El año que acaba ha venido acompañado de
guerras y atentados terroristas, secuestros, persecuciones por motivos
religiosos y étnicos, prevaricaciones generalizadas que han llevado al papa a
decir que estamos ante la “tercera guerra mundial en fases”. A pesar de todo el
papa no pierde la esperanza en la capacidad del hombre para vencer el mal con
la gracia de Dios y a no dejarnos llevar por la resignación y la indiferencia.
¿CUÁL ES LA INDIFERENCIA QUE EL PAPA QUIERE
QUE VENZAMOS?.
En
primer lugar, la indiferencia ante Dios, de la que brota la indiferencia hacia
el otro y hacia lo creado.
Cuando
el hombre pierde el contacto con Dios se convierte en autosuficiente, cree que
él no debe nada a nadie y sólo piensa en sus derechos sin tener en cuenta sus
deberes y se comporta con indiferencia hacia los demás. Esta indiferencia puede
tener distintos aspectos. Hay quien está informado, escucha la radio, ve
televisión, lee periódicos… conoce los problemas del mundo pero de una forma
frívola, como si no fueran con él, no se siente comprometido, no vive la
compasión. La indiferencia se manifiesta a veces como falta de atención hacia
los problemas, especialmente los de las personas más alejadas. Algunas personas
prefieren no informarse, no buscar, no hacer nada que les altere su espacio
de confort. Estas personas se sienten
bien y viven ajenas al las carencias de los otros.
Lo
mismo podríamos decir para el medio ambiente, todo está relacionado, el
desprecio hacia la naturaleza, la contaminación de las aguas, la destrucción
del ambiente es consecuencia de la indiferencia hacia los demás.
En el
plano individual, el olvido y la negación de Dios que lleva al hombre a una
situación autorreferencial, han producido crueldad y violencia sin medida. Sin
una apertura a la trascendencia, el hombre es presa fácil del relativismo y le
resulta difícil actuar de acuerdo con la justicia y trabajar por la paz.
Esta
indiferencia a Dios y al hombre que hace persistir las injusticias y las
desigualdades puede generar conflictos y contribuye a crear un clima de
insatisfacción que corre el riesgo de terminar en violencia e inseguridad. Todo
esto lleva al hombre a faltar a la obligación que tiene cada hombre, en la
medida de sus capacidades y del papel que desempeña en la sociedad, a
contribuir al bien común.
“En cuanto al plano institucional, la
indiferencia respecto al otro, a su dignidad, a sus derechos fundamentales y a
su libertad, junto con una cultura orientada hacia la ganancia y hacia el
hedonismo, favorece, y a veces justifica, actuaciones y políticas que terminan
por constituir amenazas para la paz”. Esta actitud de indiferencia puede llevar
a políticas económicas deplorables, premonitoras de injusticias, divisiones y violencias,
con vistas a conseguir el bienestar propio o de la nación, tratando de mantener
el poder y la riqueza, incluso pisoteando los derechos fundamentales de los
otros.
¿QUÉ
SOLUCIONES PROPONE EL PAPA?.
- En primer lugar, una conversión del corazón que nos haga pasar de la indiferencia a la misericordia.
- Jesús nos enseña a ser misericordiosos, a detenernos frente al sufrimiento de los otros, aliviarlos, curar sus heridas y no hacer caso de la indiferencia que a veces busca pretextos para no atender al que está en el camino esperando ser atendido.
- La misericordia es el corazón de Dios, por eso debe ser también el corazón de todos los que se reconocen miembros de la familia de los hijos de Dios. Por eso, Jesús nos advierte del amor con el que tenemos que tratar a los extranjeros, a los enfermos, a los encarcelados, a los sin hogar e incluso a los enemigos.
- Por todo ello es necesario que la Iglesia testimonie en primera persona la misericordia. Por ello, en las comunidades, parroquias, asociaciones…, donde haya cristianos, cualquiera debe encontrar ahí un oasis de misericordia. Todos nos debemos sentir responsables de todos.
- En
segundo lugar, promover una cultura de solidaridad y de misericordia para
vencer la indiferencia.
- Esto se debe llevar a cabo en las familias, lugar en el que se viven y transmiten en primer lugar los valores del amor y la fraternidad, de la convivencia y del compartir, de la atención y el cuidado del más débil.
- Los educadores y formadores están llamados a tomar conciencia de su responsabilidad para ver las dimensiones morales, espirituales y sociales de la persona.
- También los que se dedican a la cultura y los medios de comunicación tienen como misión ponerse al servicio de la verdad y no de intereses particulares.
- Los responsables de los Estados están llamados dirigir su mirada más allá de sus fronteras permitiendo a todos participar en la toma de decisiones y conseguir la fraternidad también dentro de la familia de las naciones.
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