La escena está cargada de ternura. Llegan los discípulos cansados del trabajo realizado. La actividad es tan intensa que ya «no encontraban tiempo para comer». Y entonces Jesús les hace esta invitación: «Venid a un sitio tranquilo a descansar».
TESIS 2.- La transición se inicia con el asesinato de Carrero Blanco en 1973, que supone la primera gran reconducción para que el rumbo del país se ajuste a las necesidades de la superpotencia. Ejecutado por ETA e impulsado y diseñado por EEUU -y existen ya muchas pruebas de ello-, la eliminación de Carrero vence las resistencias de las “castas” franquistas a un cambio de régimen que fortaleciera el dominio norteamericano.
Los orígenes de la transición: la Primera Reconducción.
La transición es el “horno” donde se cocinó la España actual.
TESIS 3. La imposición, por la
fuerza de las armas, de la dictadura terrorista de la oligarquía, no pudo impedir que a través de mil formas el
proletariado y el pueblo mantuvieran viva la llama de la resistencia y la lucha.
De nuevo,
la LiP del 78 de UCE nos
dice:
LA LUCHA DE LA CLASE
OBRERA Y EL PUEBLO CONTRA LA DICTADURA OLIGÁRQUICO- IMPERIALISTA.
La lucha revolucionaria de la clase obrera en España cuenta con cien años de historia, si se cuenta desde el período 1868-1873 en que aparece por primera vez como fuerza revolucionaria activa mínimamente organizada.
TESIS 2. El Régimen Fascista se entregó al imperialismo norteamericano subordinándose a los intereses económicos, políticos y militares de la superpotencia que, desde entonces, y de forma creciente, mantiene secuestrado el destino de nuestro país.
¿Qué ha podido pasar para distanciarnos tanto de aquel proyecto inicial de Jesús?.
¿Cómo interviene Estados Unidos?.
En primer lugar políticamente a través de las estructuras de la UE. El reparto de los fondos asienta nuevas condiciones que incrementan y refuerzan el control y la intervención de EEUU y Alemania a través de la Comisión Europea y el Consejo de Europa sobre todo.
La
presencia norteamericana en los fondos europeos.
Se nos anuncia que, tras año y medio de confinamientos, estamos por fin en condiciones de derrotar a la Covid-19. Anticipando que, gracias al avance de la vacunación, pronto recuperaremos la “normalidad”.
Jesús adoptó ante las mujeres una actitud tan sorprendente que desconcertó incluso a sus mismos discípulos. En aquella sociedad judía, dominada por los varones, no era fácil entender la nueva postura de Jesús, acogiendo sin discriminaciones a hombres y mujeres en su comunidad de seguidores.
Apenas se oye hablar hoy de la «providencia de Dios». Es un lenguaje que ha ido cayendo en desuso o que se ha convertido en una forma piadosa de considerar ciertos acontecimientos. Sin embargo, creer en el amor providente de Dios es un rasgo básico del cristiano.
Pocas parábolas pueden provocar mayor rechazo en nuestra cultura del rendimiento, la productividad y la eficacia que esta pequeña parábola en la que Jesús compara el reino de Dios con ese misterioso crecimiento de la semilla, que se produce sin la intervención del sembrador.
Jesús crea un clima especial en la cena de despedida que comparte con los suyos la víspera de su ejecución. Sabe que es la última. Ya no volverá a sentarse a la mesa con ellos hasta la fiesta final junto al Padre.
